Boeddhisme versus jaïnisme
Boeddhisme en jaïnisme zijn twee belangrijke religies van India die rond dezelfde tijd (6e eeuw voor Christus) ontstonden en verrassend genoeg ook in hetzelfde deel van India (Oost-India). Terwijl het jaïnisme beperkt bleef tot alleen India, verspreidde het boeddhisme zich naar vele andere delen van de wereld, waarbij vooral China, Japan en Korea door deze religie werden beïnvloed. Er zijn veel overeenkomsten tussen de twee religies toen ze ontstonden vanwege wrijving tussen verschillende delen van de samenleving in de post-Vedische periode. Er zijn echter ook verschillen die in dit artikel worden opgesomd ten behoeve van lezers die er niet van op de hoogte zijn.
Boeddhisme
Tijdens het Vedische tijdperk, dat zou hebben geduurd van 1500 v. Chr. tot 600 v. Chr., was de hindoeïstische samenleving verdeeld onder kasten waarvan de Shudra's op de laagste trede stonden. Deze mensen werden uitgebuit en beroofd van zelfs fundamentele rechten door Kshatriya's, brahmanen en Vaishya's die zichzelf superieur aan Shudra's beschouwden. Shudra's werden onaanraakbaren genoemd en hun voortdurende onderdrukking door de hogere kasten leidde tot een opstand. Gautama Boeddha was een Kshatriya-prins en hij had een hekel aan de dominantie van brahmanen over Kshatriya's. Er wordt gezegd dat hij de verlichte is en dat zijn volgelingen het door hem getoonde pad beoefenen.
Boeddhisme is een religie die de autoriteiten van de Veda's en rituelen en praktijken die door de Veda's worden aanbevolen, afwijst. De religie is gebaseerd op de tent van geweldloosheid en lijden. Het gelooft dat als iemand eenmaal als mens is geboren, hij aan ziekten en zorgen moet lijden, omdat het bestaan niets anders is dan lijden. De grondoorzaak van al het lijden zijn onze verlangens. Zodra we stoppen met verlangen, zijn we bevrijd van de cyclus van wedergeboorten en bereiken we Nirvana of verlossing. We hebben zuiverheid van denken, handelen en geloof nodig om van verlangens af te komen. In een latere periode was er een schisma in het boeddhisme die leidde tot sekten die Mahayana en Hinayana werden genoemd.
Jaïnisme
Het jaïnisme is een andere belangrijke religie van India die op hetzelfde moment ontstond in het oostelijke deel van India als het boeddhisme (550 v. Chr.). Er is niet veel bekend over de grondlegger van de religie die veel overeenkomsten heeft met het boeddhisme. De religie gelooft niet in God, maar gelooft in Tirthankars waarvan wordt aangenomen dat Mahavira de laatste is (10e). Mahavira was een tijdgenoot van Gautama Boeddha, en velen geloven dat de twee grote leiders veel respect voor elkaar hadden, aangezien de naam Mahavira in heilige teksten van het boeddhisme wordt genoemd als een verlichte.
Net als het boeddhisme predikt het jaïnisme geweldloosheid als de methode om verlossing te bereiken, maar de omstandigheden die leidden tot de opkomst van het jaïnisme waren dezelfde die leidden tot de opkomst van het boeddhisme en dus verwierp het jaïnisme ook de Vedische superioriteit. Het jaïnisme gelooft dat het leven in alle planten en dieren zit en predikt zijn volgelingen nooit andere wezens pijn te doen. Het bereiken van verlossing of Nirvana is het doel van het leven volgens het jaïnisme, en het zou kunnen worden bereikt met de Tri-Ratna's die de juiste intentie, juiste kennis en juist gedrag of juiste code zijn.
In een latere periode werd het jaïnisme ook verdeeld in Digambar- en Shewtambar-sekten.
Wat is het verschil tussen boeddhisme en jaïnisme?
• Het boeddhisme werd gesticht door Gautama Boeddha, terwijl het jaïnisme tien goddelijke figuren heeft die Tirthankars worden genoemd, waarvan Mahavira de laatste is.
• Zowel Budha als Mahavira zouden tijdgenoten zijn en Mahavira is iets ouder.
• Het boeddhisme gelooft niet dat de ziel aanwezig is in niet-levende dingen, maar het jaïnisme gelooft dat het aanwezig is in zelfs levenloze objecten.
• Er is geen ziel na verlichting in het boeddhisme, maar de ziel blijft in de hoogste staat van zuiverheid, zelfs na het nirvana in het jaïnisme.
• Het jaïnisme bleef beperkt tot India, maar nam sterke wortels, terwijl het boeddhisme vrijwel uit India verdween, maar zich verspreidde naar andere nabijgelegen landen.
• Er is maar één goddelijke figuur in het boeddhisme en dat is Heer Boeddha zelf. Aan de andere kant is er een traditie van Tirthankars en andere profeten in het jaïnisme. Boeddha wilde dat iedereen zelf het juiste pad zou kiezen.
• Volgens het boeddhisme kan moksha worden bereikt terwijl hij nog leeft, terwijl het volgens het jaïnisme niet mogelijk is tot de dood.
• Het jaïnisme predikt strengere ahimsa dan in het boeddhisme.
• Boeddhistische religieuze teksten zijn in het Pali, terwijl Jain-teksten in het Sanskriet en Prakrit zijn.
• Het boeddhisme trok koninklijke bescherming van keizers als Asoka en Kanishka, maar het jaïnisme kreeg geen koninklijke bescherming.
